• صفحه نخست
• پیر دو لا روئه؛ آهنگساز فرانسوی

پیر دو لا روئه (حدود  1452 - 20 نوامبر 1518) آهنگساز و خواننده فرانسوی-فلاندری رنسانس بود. نام او همچنین به‌عنوان پیرسون یا گونه‌هایی از پیرسون و نام او، در صورت وجود، به صورت اشکال مختلف د پلاتا، د روبوره یا د ویکو ظاهر می‌شود.  او که یکی از اعضای هم نسل Josquin des Prez و از همکاران قدیمی کلیسای موزیکال هابسبورگ-بورگوند است، همراه با Agricola، Brumel، Compère، Isaac، Obrecht و Weerbeke به عنوان یکی از مشهورترین و تأثیرگذارترین آهنگسازان در هلند شناخته می شود. سبک پلی فونیک در دهه های حدود 1500.

زندگینامه

اوایل زندگی

لا رو احتمالاً در تورنای، در بلژیک مدرن به دنیا آمده است و احتمالاً در کلیسای جامع نوتردام آنجا، که تأسیسات موسیقی قابل توجهی داشت، تحصیل کرده است. او ممکن است پسر ژان دو لا روئه، استاد روشنفکر شهر تورنای باشد.

در حالی که هیچ گزارشی از کودکی او باقی نمانده است، یک پیتر واندر استراتن (معادل فلاندری نام او) در بایگانی کلیسای جامع Ste ذکر شده است. گودوله در بروکسل در 1469-1470، به عنوان یک خواننده بزرگسال (تنور). این احتمال وجود دارد که او بوده است.  در سال 1471 او به عنوان یک خواننده پاره وقت در خنت در Jacobskerk بود که از صندوق متفرقه کلیسای جامع حقوق می گرفت و پیشنهاد می کرد که او را برای اجراهای ویژه چند صدایی آورده بودند. متعاقباً، او در سال 1472 در نیوپورت در کلیسای Onze-Lieve-Vrouw استخدام شد، احتمالاً در ابتدا به عنوان یک ترتیب موقت، اما در پایان سال مقامات کلیسا او را به طور دائمی استخدام کردند. او تا سال 8/1477 دیگر در آنجا مشغول به کار نبود زیرا نامش از دفترچه محو شده بود.

محل اقامت او در طول دهه 1480 چندان شناخته شده نیست، اگرچه سابقه ای وجود دارد که او در مکانی به نام "St Ode" (تاریخ و شهر مشخص نیست) و همچنین احتمالاً در کلیسای جامع کامبری کار می کرد. زندگی‌نامه‌های قبلی La Rue او را بین سال‌های 1483 و 1485 در سیه‌نا، ایتالیا قرار می‌دهد. با این حال، مشخص شده است که "La Rue" در سوابق یک خواننده متفاوت وجود دارد. پیر د لا رو احتمالا هرگز به ایتالیا نرفت و او را به یکی از معدود آهنگسازان برجسته فرانسوی-فلاندری این نسل تبدیل کرد که هرگز به آنجا سفر نکردند.

در سال 1489 او توسط انجمن Illustre Lieve Vrouwe در هرتوژنبوش، دوباره به عنوان "پیتر واندر استراتن" حقوق دریافت کرد و سند نشان می دهد که او از کلن آمده است، بنابراین ظاهراً مدتی را به عنوان تنور در آلمان گذرانده است. خواننده. او تا سال 1492 در Confraternity در 's-Hertogenbosch باقی ماند و در آن زمان به طور همزمان به عضویت کامل Confraternity درآمد و به نمازخانه Grande امپراتور روم مقدس ماکسمیلیان پیوست. او قرار بود تا آخر عمر در کارمندی هابسبورگ ها و کلیسای کوچک بزرگ باقی بماند. 

نمازخانه گرانده

کلیسای بزرگ، تأسیسات موسیقی دربار بورگوندی-هابسبورگ، تا زمانی که فیلیپ خوش تیپ در سال 1494 آن را به ارث برد، پیش از این تاریخ برجسته ای داشت. کار کرده بود و قبلاً مجموعه ای از موسیقی را ترک کرده بود. موسیقی اوکیگم نیز اخیراً در دست نوشته‌های مرتبط با گروه بلافاصله قبل از استخدام لارو کپی شده بود. علاوه بر این، موسیقی آهنگسازان مورد علاقه دوک های قبلی بورگوندی مانند چارلز جسور - آدرین باسین، ژیل جویه، هاین ون قیزهم، و رابرت مورتون - نیز احتمالا هنوز در حال اجرا و مطالعه بود. این یک سازمان موسیقی قدرتمند بود که از نظر کیفیت با کلیسای پاپ در خود رم برابری می کرد و کیفیت آن تا قرن شانزدهم با اضافه شدن آهنگسازانی مانند Marbrianus de Orto، Nicolas Champion، Gilles Reingot، Antonius Divitis و Alexander بهبود یافت. آگریکولا.  این محیط موسیقی بود که لا رو به بلوغ کامل خود به عنوان آهنگساز وارد شد.

هنگامی که La Rue با کلیسای گرانده نامزد شد، دو سفر به اسپانیا داشت. در سفر دوم، در سال 1506، او در کانال مانش غرق شد و سه ماه را در دربار هنری هفتم انگلستان گذراند. پس از دو سال دیگر در اسپانیا، در خدمت خوانا کاستیلی - جوانا دیوانه - در سال 1508 به هلند بازگشت، احتمالاً به این دلیل که خوانا به اجبار از قدرت کنار گذاشته شده بود (شوهرش، فیلیپ، در سال 1506 بر اثر تیفوس درگذشت). جوانا تسلی‌ناپذیر بود، نمی‌توانست جسد شوهر مرده‌اش را ترک کند و کاملاً دیوانه شده بود. علت ماندن لارو تا زمانی که او ماند، مشخص نیست، اما غیرممکن نیست که موسیقی تاریک و شدیداً رسا او یکی از معدود چیزهایی بود که او را به آرامش رساند. علاوه بر این، با او به خوبی رفتار شد. خوانا او را به مقام اول نمازخانه، رئیس کلیسا، ارتقا داد و دو برابر مبلغی که سایر خوانندگان دریافت کردند، به او دستمزد داد. پرداخت حقوق به خوانندگان ظاهراً یکی از تنها امور اداری عملی بود که او در دوران جنون خود توانست انجام دهد.

در سفرهایش با کلیسای بزرگ، او با بسیاری از دیگر آهنگسازان فرانسوی-فلاندری که در همان زمان کار می‌کردند (مثلاً ژوسکین، آیزاک و رابرت دو فوین) ملاقات کرد و این ملاقات‌ها نیز ممکن است تعیین‌کننده باشد.

او سبک خود را توسعه داد.

بازنشستگی و مرگ

بین سالهای 1508 و 1514، دربار در مچلن و بروکسل اقامت داشت و بندرت سفر می کرد. فرض بر این است که این سال‌ها پربارترین سال‌ها برای لا رو به عنوان آهنگساز است، زیرا او بیشترین زمان آزاد را داشت و از سختی‌های سفر در سراسر اروپا در امان بود.  اندکی پس از بلوغ چارلز پنجم در سال 1515، دربار سفرهای خود را از سر گرفت. La Rue اندکی پس از یک تور عظیم در تمام شهرهای بخش شمالی امپراتوری چارلز بازنشسته شد. احتمالاً او کار خود را در طی یکی از بازدیدهای کلیسای کوچک به کورتریک، در ماه مه یا ژوئن 1516 ترک کرد. او تا زمان مرگش کمی بیش از دو سال بعد در آنجا ماند. در حالی که سنگ نوشته او به این احتمال اشاره دارد که او ممکن است زمانی در دادگاه های فرانسه و مجارستان کار کرده باشد، هیچ مدرک تایید کننده دیگری یافت نشد. با این حال، شکاف های بیوگرافی در دهه های 1470 و 1480 باقی مانده است: به عنوان مثال، مکان "سنت اود" هنوز مشخص نیست.

La Rue هنگام مرگ نسبتاً ثروتمند بود، به‌ویژه برای خواننده‌ای که اشراف زاده نبود، و جزئیات وصیتنامه او و رویدادهای بعدی پیرامون چگونگی آن با جزئیات باقی مانده است. مجریان او نه تنها صندوق های پول را در اقامتگاه های او پیدا کردند، بلکه او درآمد قابل توجهی از پیش دستی های خود داشت که در بسیاری از مکان ها از جمله اقوام، مؤسسات خیریه، گروه های کر و مؤسسات توزیع می کرد. و او ترتیب داد که برای یک ماه پس از مرگش هر روز مراسم مرثیه سرایی شود، و بعد از آن 300 نماز دیگر در چندین کلیسای جامع مختلف خوانده شود. او درخواست کرد که در سمت چپ محراب در کلیسای کورتریک دفن شود، اگرچه مکان دقیق آن دیگر یافت نمی شود و سنگ نوشته تنها در چندین نسخه متناقض باقی مانده است. سنگ نوشته او نشان می دهد که او فردی صرفه جو و با فضیلت بود، "به جنایات زهره داده نشده بود" (مثلاً، آهنگساز نیکلاس گومبرت، که به دلیل آزار یک پسر کر، گیسلین دانکرتس، که از سیستین اخراج شد، به گالی ها فرستاده شد. گروه کر نمازخانه به دلیل "دادن بیش از حد به زنان"، یا ژیل جوی، که بر اساس نام فاحشه مورد علاقه خود، توده ای نوشت). به نظر می رسد که لا رو در طول زندگی حرفه ای خود مورد قدردانی و علاقه همکارانش قرار گرفته است.

موسیقی

موسیقی و سبک، ویژگی های کلی

La Rue توده‌ها، موته‌ها، Magnificats، تنظیمات نوحه‌ها و آهنگ‌ها، طیف متنوعی از تصنیف‌ها را که منعکس‌کننده موقعیت او به عنوان آهنگساز اصلی در یکی از مشهورترین مؤسسات موسیقی اروپا بود، که توسط افراد خلاق دیگری احاطه شده بود، نوشت. برخی از محققان پیشنهاد کرده اند که او فقط در حدود 20 سال آخر عمر خود، عمدتاً زمانی که در خدمت امپراتوری بوده، آهنگ ساخته است. اما تعیین تاریخ دقیق هر یک از آثار او دشوار است، اگرچه می‌توان گروه‌بندی‌هایی را بر اساس گاه‌شماری تقریبی پیشنهاد کرد.  از نظر سبک، آثار او بیش از هر آهنگساز دیگری که همزمان کار می کند، به جوسکوین شباهت دارد. در واقع، انتساب نادرست آثار مشکوک هر دو راه را طی کرده است.

با این حال برخی از ویژگی های منحصر به فرد در سبک La Rue وجود دارد. او علاقه زیادی به دامنه صدای بسیار پایین داشت، که گاهی تا C یا حتی زیرزمینی B زیر گروه باس پایین می آمد. او بیش از بسیاری از هم عصران خود از رنگ آمیزی استفاده می کرد. و بسیاری از کارهای او سرشار از ناهماهنگی است. او همچنین بافت‌های طولانی و متراکم را با درج متن‌های متضاد برای دو صدا شکست، کاری که اوکگهم و جوسکوین نیز انجام دادند. او یکی از اولین کسانی بود که به طور معمول نیروهای آوازی را از چهار استاندارد به پنج یا شش افزایش داد. یکی از انبوه او برای شش صدا، Missa Ave sanctissima Maria، یک کانن شش صدایی است، یک شاهکار فنی دشوار که یادآور برخی از کارهای Ockeghem است. این همچنین اولین توده شش صدایی است که وجود داشته است.

نگارش متعارف یکی از ویژگی‌های مهم سبک لارو است و او به‌خاطر این امر مورد تحسین قرار گرفته است. او دوست داشت قوانینی با پیچیدگی قابل توجه بنویسد، نه اینکه خود را به تقلید ساده محدود کند. دومی از دو توده او بر اساس لحن L'homme armé با کاننهای سنجایی شروع می شود و به پایان می رسد. این هم یک شاهکار دیگر از فضیلت های ضد و نقیض شایسته جوسکوین یا اوکیگم است. در واقع La Rue گاهی اوقات به نظر می رسید که در رقابت آگاهانه با Josquin مشهورتر است. آگنوس دی پایانی این توده تنها قاعدگی شناخته شده در تمام دوران برای چهار صدا است که هر چهار صدا یک آهنگ می‌خوانند.   La Rue شش قطعه نوشت که از ابتدا تا انتها کاملاً متعارف هستند، از جمله دو جرم، سه موتت و یک شنسون. و سه مضمون دیگر، دو متت، و سه شعر نوشت که بر اساس قانون هستند، اما دارای بخش‌های آزاد هستند. و آثار متعدد دیگری وجود دارد که شامل بخشهای متعارف است.  در استفاده از قوانین، او ممکن است تحت تأثیر متائوس پیپلار قرار گرفته باشد، کسی که یک توده متعارف اولیه نوشت که تقریباً مطمئناً می‌دانستیم، زیرا بخشی از فهرست کلیسای دربار هابسبورگ بود.

“تمامی محتوا مندرج در سایت متعلق به رسانه ریتم آهنگ می باشد و هرگونه کپی برداری با ذکر منبع بلامانع است.”